หน้าเว็บ

แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ จีน แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ จีน แสดงบทความทั้งหมด

วันเสาร์ที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2569

หานเฟย 韩非 Han Fei นักปรัชญาสำคัญการรวมแผ่นดินจีน

 


หานเฟย  韩非 Han Fei


บันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตของฮั่นเฟยนั้นหายาก วันเกิดที่แน่นอนของเขายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ 

บุคคลสำคัญในช่วงปลายยุคสงครามระหว่างรัฐของจีน

เป็นนักปรัชญาสำคัญในยุคราชวงศ์โจวตะวันออก (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล) 

ผู้วางรากฐานแนวคิด นิติธรรม (Legalism) 

บุคคลสำคัญของจีน ซึ่งมีอิทธิพลต่อการปกครองของรัฐฉินและการรวมแผ่นดินจีนครั้งแรก


เกิดในรัฐหาน (หนึ่งในเจ็ดรัฐยุคจ้านกว๋อ)


เป็นศิษย์ของ ซุ่นจื่อ (荀子) นักปรัชญาสายขงจื๊อ


มีปัญหาพูดติดอ่าง จึงเขียนหนังสือแทนการพูด


ผลงานสำคัญคือ หานเฟยจื่อ (韩非子) รวมแนวคิดด้านการเมืองและการปกครอง


กฎหมายเข้มงวด (法, Fa): เชื่อว่ากฎหมายต้องชัดเจนและใช้บังคับอย่างเท่าเทียม


อำนาจ (势, Shi): ผู้ปกครองต้องมีอำนาจเด็ดขาดเพื่อควบคุมรัฐ


เทคนิคการปกครอง (术, Shu): ใช้กลยุทธ์และระบบตรวจสอบเพื่อควบคุมขุนนางและประชาชน


มนุษย์มีธรรมชาติชั่วร้าย: ต้องควบคุมด้วยกฎหมาย ไม่ใช่ศีลธรรม


เกิดเป็นเชื้อพระวงศ์ของแคว้นหาน เป็นศิษย์ร่วมสำนักกับ หลี่ซือ (อัครมหาเสนาบดีของจิ๋นซีฮ่องเต้) 


โดยมีอาจารย์คือ สวินจื่อ 


แนวคิดของหานเฟยถูกนำไปใช้โดย ฉินซีฮ่องเต้ ผ่านกุนซือ หลี่ซือ (李斯)


เป็นรากฐานของการปกครองแบบรวมศูนย์และเข้มงวดในราชวงศ์ฉิน


แม้ถูกวิจารณ์ว่าโหดร้าย แต่ก็ทำให้รัฐฉินแข็งแกร่งและสามารถรวมแผ่นดินจีนได้


ผู้ก่อตั้งแนวคิดนิติธรรม (Legalism)


วางรากฐานการปกครองแบบรวมศูนย์ของรัฐฉิน


เขียน หานเฟยจื่อ รวมบทความการเมืองกว่า 50 บท


ทำให้จีนรวมแผ่นดินได้สำเร็จ แต่ระบบเข้มงวดก็ทำให้ราชวงศ์ฉินล่มเร็ว


หานเฟยจึงถือเป็นหนึ่งในนักคิดที่ทรงอิทธิพลที่สุดของจีนโบราณ แม้แนวคิดจะเข้มงวดและถูกมองว่าโหด 


แต่ก็เป็น “กุญแจ” ที่ทำให้จีนรวมเป็นจักรวรรดิได้ครั้งแรก


พูดติดอ่างอย่างรุนแรง แต่เขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม มีร้อยแก้วที่ลื่นไหล


เขาศึกษากับอาจารย์ซุนจื่อ ผู้เชี่ยวชาญด้านขงจื่อ พร้อมกับเพื่อนร่วมชั้นชื่อหลี่ซือ (ซึ่งต่อมาได้เป็นเสนาบดีของฉินซีฮวง)


หานเฟยได้เขียนจดหมายถึงกษัตริย์เต๋าฮุยแห่งฮั่นและกษัตริย์อันแห่งฮั่นหลายครั้งเพื่อโน้มน้าว 


แต่ความพยายามของเขาก็ไม่ได้รับการยอมรับ หนังสือ "หานเฟยจื่อ" ได้ถูกส่งต่อไปยังรัฐฉิน เนื้อหาของ "กู่เฟิน" และ "อู่ตู"


 ในหนังสือเล่มนี้ทำให้กษัตริย์เจิ้งแห่งฉินประหลาดใจมาก จากนั้นกษัตริย์เจิ้งแห่งฉินจึงใช้สงครามเป็นเครื่องมือข่มขู่บังคับให้หานเฟยไปที่รัฐฉินในฐานะทูต


หลังจากที่หานเฟยเดินทางมาถึงรัฐฉิน กษัตริย์เจิ้งแห่งฉินก็ยินดีกับการมาถึงของเขา แต่พระองค์ไม่ไว้วางใจหรือจ้างเขา


หลี่ซี่อรู้ว่าพรสวรรค์และสติปัญญาของเพื่อนร่วมชั้นเก่าของเขานั้นเหนือกว่าตนเองมาก 


หากหานเฟยได้รับตำแหน่งสำคัญ เขาจะต้องสูญเสียอำนาจไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้น 


ด้วยความกลัวว่ากษัตริย์เจิ้งแห่งฉินอาจต้องการคืนตำแหน่งให้หานเฟย หลี่ซี่อและเหยาเจียจึงใส่ร้ายหานเฟย


ทำให้กษัตริย์เจิ้งแห่งฉินสั่งจำคุกหานเฟย หลี่ซี่อยังตัดสินใจวางยาพิษฮั่นเฟยในคุกด้วย 


หานเฟยต้องการเข้าพบกษัตริย์เจิ้งแห่งฉินเพื่ออธิบายความไม่พอใจของตน แต่ไม่สามารถพบได้ 


เขาจึงถูกฆาตกรรมในคุก หลังจากนั้นไม่นาน กษัตริย์แห่งฉินก็ตระหนักถึงความผิดพลาดของตน


และส่งคนไปที่คุกเพื่ออภัยโทษให้หานเฟย แต่ก็สายเกินไปแล้ว


แม้ว่าหานเฟยจะเป็นศิษย์ของซุนจื่อ แต่ทัศนะทางปรัชญาของเขากลับแตกต่างจากซุนจื่ออย่างมาก 


หานเฟยเปลี่ยนจากการเน้นพิธีกรรมและกฎหมายของซุนจื่อ มาเป็นการเน้น "หลักนิติธรรมและการวางแผนทางการเมือง" 


เขาต่อต้านลัทธิขงจื๊อที่สร้างสังคมโดยอาศัยความสัมพันธ์ทางอารมณ์ส่วนตัวและการพัฒนาศีลธรรมทางสังคมในยุคนั้น 


โดยสนับสนุนว่าผลประโยชน์ส่วนตนของมนุษย์ควรเป็นพื้นฐานในการสร้างระเบียบทางสังคม นอกจากนี้ 


ความเคารพที่ซุนจื่อมีต่อพระมหากษัตริย์ก็มีอิทธิพลต่อฮั่นเฟยเช่นกัน หานเฟยเน้นย้ำว่าอำนาจของพระมหากษัตริย์


เป็นแก่นแท้ของการตัดสินใจทั้งหมด ศักดิ์สิทธิ์และไม่อาจละเมิดได้ และพระมหากษัตริย์ควรใช้กฎหมายและ


การลงโทษที่เข้มงวดในการปกครองประชาชนและสร้างรัฐที่รวมศูนย์


หนังสือ “หานเฟยจื่อ” (韩非子)  


รวมบทความกว่า 50 บท ว่าด้วยการเมือง การปกครอง และกฎหมาย


เน้นการใช้ กฎหมาย (法, Fa) ที่ชัดเจนและเข้มงวด


การใช้อำนาจ (势, Shi) ของผู้ปกครองเพื่อควบคุมรัฐ


เทคนิคการบริหาร (术, Shu) เพื่อควบคุมขุนนางและประชาชน


งานเขียนของเขาเป็นการสังเคราะห์แนวคิดจากครู ซุ่นจื่อ และพัฒนาเป็นระบบปรัชญาใหม่ที่เน้นความเป็นจริง


ทางการเมืองมากกว่าศีลธรรม


ด้านปรัชญา: หานเฟยเป็นผู้วางรากฐานแนวคิดนิติธรรม (Legalism) ซึ่งมองว่ามนุษย์มีธรรมชาติชั่วร้าย 

ต้องควบคุมด้วยกฎหมายและอำนาจ ไม่ใช่ศีลธรรม


ด้านการเมือง: แนวคิดของเขาถูกนำไปใช้โดยรัฐฉิน ผ่านกุนซือ หลี่ซือ (Li Si) และเป็นรากฐานการปกครองของ 

ฉินซีฮ่องเต้ ในการรวมแผ่นดินจีนครั้งแรก


ด้านประวัติศาสตร์: แม้ระบบเข้มงวดทำให้ราชวงศ์ฉินล่มเร็ว แต่ก็พิสูจน์ว่าแนวคิด Legalism 

มีพลังในการสร้างรัฐที่แข็งแกร่งและรวมศูนย์อำนาจได้สำเร็จ


ด้านวรรณกรรม: หนังสือ หานเฟยจื่อ เป็นหนึ่งในงานคลาสสิกของจีนที่ยังถูกศึกษาในด้านการเมือง

และการบริหารจนถึงปัจจุบัน


วันอังคารที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2569

ซ่งเจียง 108 ผู้กล้าแห่งเขาเหลียงซาน (Song Jiang )

 


ซ่งเจียง 108 ผู้กล้าแห่งเขาเหลียงซาน (Song Jiang )


宋江 


ยุคสมัย: ราชวงศ์ซ่งเหนือ (คริสต์ศตวรรษที่ 12)


ภูมิหลัง: เดิมเป็นข้าราชการท้องถิ่น ซ่งเจียงเดิมเป็นปลัดอำเภอยิ้นเฉิง 

แต่ภายหลังต้องลี้ภัยและกลายเป็นหัวหน้ากองโจร


การก่อกบฏ: ซ่งเจียงนำกลุ่มชาวบ้านและผู้กล้าเข้าต่อต้านราชสำนักซ่ง โดยตั้งฐานที่ 

เหลียงซานพัว (梁山泊) ในมณฑลชานตง


ผลลัพธ์: แม้จะต่อสู้ได้อย่างเข้มแข็ง แต่สุดท้ายก็ยอมจำนนต่อราชสำนักซ่ง


ซ่งเจียงเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของจีนที่นำการก่อกบฏด้วยอาวุธต่อต้านราชวงศ์ซ่ง

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 กลุ่มของเขารุกรานไปทั่วบริเวณที่ปัจจุบันคือมณฑลซานตงและเหอหนานของจีน 

ก่อนที่จะยอมจำนนต่อราชสำนักในที่สุด


เรื่องราวของซ่งเจียงในประวัติศาสตร์ถูกนำมาดัดแปลงเป็นตัวละครในนิยายเรื่อง 

*Water Margin* (ซ้องกั๋ง)108 ผู้กล้าแห่งเขาเหลียงซาน  หนึ่งในสี่นิยายคลาสสิกที่มีชื่อเสียงของจีน 

เขาเป็นตัวละครหลักในหนังสือ นำเหล่าวีรบุรุษ 108 คนที่รวมตัวกันเป็นโจรในหนองน้ำเหลียงซาน

ของมณฑลซานตง


ซ่งเจียง (ไม่ทราบปีเกิดและปีเสียชีวิต) เป็นผู้นำการลุกฮือของชาวนาในหวยหนานในช่วงยุคซวนเหอ

ของราชวงศ์ซ่งเหนือ โฮ่วเมิ่งได้บรรยายถึงเขาว่า "ปกครองอย่างดุเดือดไปทั่วแคว้นฉีและเว่ย

ด้วยคนเพียงสามสิบหกคน" ก่อนที่จะยอมจำนนต่อราชวงศ์ซ่ง


ซ่งเจียงเป็นผู้นำของกลุ่มกบฏเหลียงซาน และเป็นหนึ่งใน 36 เทพสวรรค์ (เทียนกุยซิง) ลำดับแรก 

มีพระนามรองว่า กงหมิง และฉายาว่า "สายฝนแห่งกาลเวลา" "ฝนทันใจ" หมายถึงผู้ที่ช่วยเหลือผู้อื่นทันเวลา


ซ่งเจียง (宋江) มาจากครอบครัวมั่งคั่งที่มีที่ดินมากมาย เขาเป็นผู้ใฝ่รู้ อ่านหนังสืออย่างกว้างขวาง 

และมีความชำนาญในศิลปะการต่อสู้ ช่วงแรกของชีวิต เขารับราชการเป็นเสมียนในอำเภอหยุนเฉิง 

และด้วยบุคลิกที่เป็นมิตร เขาจึงมีความสัมพันธ์ที่ดีกับทั้งข้าราชการและกลุ่มอันธพาลในท้องถิ่น อีกทั้ง

ยังเป็นเพื่อนสมัยเด็กของเฉาไก หัวหน้าหมู่บ้านตงซีเมื่อเฉาไกและพรรคพวกก่อเหตุปล้นของขวัญวันเกิด 

ซ่งเจียงได้แจ้งเตือนเฉาไกว่าแผนการถูกทางการล่วงรู้ ทำให้เฉาไกหนีรอดไปได้ หลังจากตั้งหลักที่เหลียงซาน 

เฉาไกส่งหลิวถังพร้อมจดหมายและทองคำห้าสิบตำลึงมาเป็นรางวัลแก่ซ่งเจียง แม้เขาจะปฏิเสธในตอนแรก 

แต่สุดท้ายก็รับไว้เพียงห้าตำลึงเป็นเชิงสัญลักษณ์ อย่างไรก็ตาม จดหมายดังกล่าวกลับถูกเหยียนป๋อซี 

สนมของซ่งเจียงพบเข้า และนำมาใช้ข่มขู่เรียกร้องทองคำเต็มจำนวน เมื่อซ่งเจียงไม่สามารถจ่ายได้ 

เหยียนป๋อซีจึงขู่ว่าจะเปิดโปงต่อทางการ ทำให้ซ่งเจียงซึ่งปกติสุภาพเรียบร้อยเกิดความคลุ้มคลั่งและพลั้งมือสังหารนาง

การตายของเหยียนป๋อซีทำให้ยายของนางไปแจ้งความต่ออำเภอหยุนเฉิง นายอำเภอฉีเหวินปินจึงสั่งจับกุมซ่งเจียงตามกฎหมาย 

แต่เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นอย่างจูตงและเหลยเหิงกลับปล่อยตัวเขาไปโดยเจตนา ฉีเหวินปินจึงโยนความผิดให้ถังหนิวเอ๋อร์ 

นักเลงท้องถิ่น และบังคับให้รับสารภาพภายใต้การทรมาน พร้อมทั้งเนรเทศไปไกลถึง 500 ลี้ 

ขณะเดียวกันก็ออกหมายจับซ่งเจียงเพื่อสร้างภาพว่าทางการดำเนินการอย่างจริงจัง 

ทั้งที่แท้จริงเป็นการเปิดทางให้เขาหลบหนีได้ง่ายขึ้น

ระหว่างการหลบหนี ซ่งเจียงได้พบกับเหล่าวีรบุรุษหลายคน เช่น ฮวาหรง อู๋ซ่ง และสองคง ก่อนจะเดินทางไปหมู่บ้านชิงเฟิง 

แต่กลับถูกจับโดยโจรภูเขาชิงเฟิง นำโดยเหยียนซุน เมื่อซ่งเจียงเปิดเผยชื่อ เหยียนซุนและพรรคพวกกลับให้การต้อนรับอย่างเคารพ 

ต่อมาเขาถูกผู้ว่าการหลิวเกาจับกุมในข้อหากบฏ เหตุการณ์นี้นำไปสู่ฉากอันโด่งดังที่เหล่าวีรบุรุษก่อความวุ่นวายในชิงโจว

 และทำให้ฉินหมิง ฮวาหรง รวมถึงโจรภูเขาชิงเฟิงเข้าร่วมกับเหลียงซานแม้จะถูกชักชวนให้เป็นหัวหน้ากลุ่มนอกกฎหมาย 

แต่ซ่งเจียงยังคงลังเลและไม่ต้องการเป็นอาชญากร เขาจึงกลับบ้านเมื่อได้รับข่าวว่าบิดาล้มป่วย ระหว่างทางกลับถูกจับกุม 

ถูกสัก และถูกเนรเทศไปยังเจียงโจว ระหว่างการเดินทาง เขาได้พบกับหลี่กุย ไต้จง และเจี๋ยหยางเจิ้น รวมถึงวีรบุรุษอีกหลายคน

ในเจียงโจว ซ่งเจียงเขียนบทกวีต่อต้านรัฐบาลขณะมึนเมา ทำให้ถูกตัดสินประหารชีวิตพร้อมกับไต้จง 

แต่เหล่าวีรบุรุษเหลียงซานบุกเข้าช่วยเหลือจนเขาไม่มีทางเลือกอื่น นับแต่นั้น ซ่งเจียงจึงเข้าร่วมกับเหลียงซานอย่างเต็มตัว 

และได้รับตำแหน่งรองผู้บัญชาการ แม้ตำแหน่งจะรองจากเฉาไก แต่บารมีและความเป็นผู้นำของเขากลับเหนือกว่าอย่างชัดเจน


จนเป็นเรื่องราวต่างๆในค่ายมากมาย จนไปถึงภารกิจปราบกลุ่มของฟางล่า ที่ทำงานให้ทางการแลกกับการอภัยโทษ

** ไปหาอ่านต่อได้ในเรื่อง ซ้องกั๋ง 1ใน 4 สุดยอด นวนิยายจีน


เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจสำรวจแล้ว ซ่งเจียงก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการเมืองฉู่โจว (楚州; 

ปัจจุบันคือเมืองหวยอัน มณฑลเจียงซู) แต่ข้าราชการฉ้อฉลในราชสำนักไม่พอใจที่เขาทำงานได้ดี 

พวกเขาจึงส่งเหล้าพิษมาให้เขาในนามของจักรพรรดิ และบังคับให้เขาดื่ม 

เมื่อซ่งเจียงรู้ตัวว่าถูกวางยาพิษ เขากังวลว่าหลี่กุยผู้มีอารมณ์ร้อนจะก่อกบฏต่อจักรวรรดิซ่ง

และทำให้ชื่อเสียงของเหลียงซานเสื่อมเสีย ดังนั้นเขาจึงเชิญหลี่กุยมาที่ฉู่โจว

และเสนอเหล้าชนิดเดียวกันให้ ทั้งสองจึงเสียชีวิต


ในบทสุดท้ายของวรรณกรรม วิญญาณของซ่งเจียงและหลี่กุยปรากฏในความฝันของจักรพรรดิฮุ่ยจง

และบอกพระองค์เกี่ยวกับการตายอย่างไม่เป็นธรรมของพวกเขา แม้ว่าจักรพรรดิจะสั่งให้มีการสอบสวน 

แต่ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น เพราะพยานสำคัญ – ทูตที่ส่งเหล้าให้ซ่งเจียง – ได้เสียชีวิตอย่างลึกลับ

ระหว่างทางกลับไปยังตงจิง จักรพรรดิชดเชยความผิดให้แก่ซ่งโดยการพระราชทานบรรดาศักดิ์

ให้แก่เขาหลังมรณกรรมเท่านั้น


เป็นตัวละครที่สะท้อนความซื่อสัตย์ ความเมตตา และความเป็นผู้นำ


ซ่งเจียงเป็นสัญลักษณ์ของ การต่อต้านความอยุติธรรมและการรวมพลังของประชาชน

เรื่องราวของเขามีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมจีนและเอเชียตะวันออก เช่น การแสดงงิ้ว 

การเล่าเรื่องพื้นบ้าน และวรรณกรรมสมัยใหม่

ในไทยเอง ชื่อ “ซ้องกั๋ง” เป็นที่รู้จักจากการแปลวรรณกรรมจีนและการนำไปเล่าในรูปแบบละครหรือนิยาย


ซ่งเจียงคือผู้นำกบฏในประวัติศาสตร์จีนที่ถูกยกเป็นตัวละครหลักใน ซ้องกั๋ง 

หนึ่งในสี่สุดยอดวรรณกรรมจีน เขาเป็นสัญลักษณ์ของผู้นำที่มีคุณธรรมและการต่อสู้

เพื่อความยุติธรรม แม้สุดท้ายจะยอมจำนนต่อราชสำนัก แต่ชื่อเสียงของเขายังคงอยู่

ในวัฒนธรรมจีนจนถึงปัจจุบัน


เขาเป็นผู้นำของวีรบุรุษ 108 คนแห่งเหลียงซาน มีฉายาว่า หูเป่าอี้ และ ฝนทันเวลา

และยังเป็นที่รู้จักในนาม พี่ชายคนที่สามสีดำ เนื่องจากผิวคล้ำ เขาเป็นคนซื่อสัตย์ เที่ยงธรรม 

และใจบุญสุนทาน มีชื่อเสียงไปทั่วแผ่นดินในฐานะวีรบุรุษผู้มีชื่อเสียงแม้ในหมู่ชนชั้นล่างสุดของสังคม 

เพียงแค่เอ่ยชื่อของเขาก็เพียงพอที่จะได้รับความเคารพและการคารวะจากสามัญชน







วันพุธที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2568

ซุนวู (Sun Tzu) ศิลปะแห่งสงคราม

 


ซุนวู (Sun Tzu) ศิลปะแห่งสงคราม


ซุนวู (Sun Tzu) บุคคลสำคัญของจีนตำนานนักยุทธศาสตร์และแม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่แห่งจีนโบราณ 

ผู้เขียนตำรายุทธศาสตร์ชื่อดังระดับโลกคือ “ศิลปะแห่งสงคราม” (The Art of War)

ซึ่งยังคงมีอิทธิพลต่อการทหาร การบริหาร และการดำเนินธุรกิจในยุคปัจจุบัน


เกิดประมาณ 544 ปีก่อนคริสตกาล และเสียชีวิตราว 496 ปีก่อนคริสตกาล

เป็นชาวรัฐฉี แต่รับราชการในรัฐอู๋ช่วงยุค ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ของจีนโบราณ

ได้รับการบันทึกโดยนักประวัติศาสตร์ชื่อ ซือหม่าเชียน ว่าเป็นแม่ทัพผู้มีความสามารถ

ในการวางแผนและยุทธศาสตร์



ซุนวู (545–470 หรือ 496 ปีก่อนคริสตกาล) นามสกุลกุย และตระกูลซุน ชื่อจริงว่าอู๋ 

และชื่อรองว่าฉางชิง เป็นชาวฉีในยุคชุนและฤดูใบไม้ร่วง เขาเป็นทายาทสายตรงของหูกงแห่งเฉิน 

และเป็นนักยุทธศาสตร์การทหาร รัฐบุรุษ และบุคคลสำคัญในแวดวงวิทยาศาสตร์การทหาร 

เขาเป็นผู้ประพันธ์ตำราการทหาร “พิชัยสงคราม” และคนรุ่นหลังยกย่องท่านในฐานะซุนวู

นักบุญทหาร และนักบุญทหารตะวันออก วัดที่อุทิศแด่ซุนวู หรือที่รู้จักกันในชื่อ “วัดนักบุญทหาร” 

ยังคงมีอยู่ในมณฑลซานตงและซูโจว ตระกูลของท่านเป็นบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งตระกูลซุนแห่งเล่ออัน 

และบุตรชายคนที่สองของท่าน ซุนหมิง เป็นบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งตระกูลซุนแห่งฟู่ชุน


เมื่อครั้งยังหนุ่ม ซุนวูได้อ่านตำราการทหารโบราณคลาสสิกเรื่อง “บันทึกการทหาร” 

เรียนรู้เกี่ยวกับประสบการณ์การต่อสู้ของหวงตี้ในการเอาชนะจักรพรรดิทั้งสี่ 

รวมถึงกลยุทธ์ทางการทหารผู้มีชื่อเสียงในสมัยโบราณอย่าง หยี่อิน เจียงซาง และกวนจง 

และยังได้ปฏิบัติหน้าที่ในรัฐหวู่ด้วย (อู๋)


เกิดรัฐฉี (Qi) แต่รับราชการในรัฐอู๋ (Wu) ซึ่งเป็นยุคที่จีนแบ่งออกเป็นหลายรัฐ

และมีสงครามระหว่างรัฐอย่างต่อเนื่อง



แม่ทัพและที่ปรึกษาทางการทหารของกษัตริย์เหอหลี่แห่งรัฐอู๋

เขาแสดงความสามารถในการวางแผนยุทธศาสตร์และการจัดการกองทัพอย่างยอดเยี่ยม

มีบันทึกว่าเขาเคยใช้กลยุทธ์ฝึกทหารหญิงในราชสำนักเพื่อพิสูจน์หลักการของเขา 

ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่โด่งดังในชีวประวัติของเขา


บันทึกไว้ว่ากษัตริย์แห่งราชวงศ์อู๋จงใจทดสอบซุนวู โดยคัดเลือกนางกำนัล 180 คนมาฝึกฝน

และแต่งตั้งนางสนมสองคนให้ดำรงตำแหน่งผู้นำกองกำลัง ในตอนแรก แม้ซุนวูจะย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ว่าคำสั่งทางทหารนั้นหนักหนาสาหัสราวกับภูเขา แต่นางสนมทั้งสองกลับเพิกเฉยต่อคำสั่งของซุนวู

นางสนมทั้งสองกลับหัวเราะเล่นกันสนุกสนาน ซุนวูจึงตัดศีรษะสนมทั้งสองตามคำสั่งทหารเป็นเด็ดขาด

สร้างความตกตะลึงแก่ขุนนางและเจ้าแคว้นอย่างยิ่ง แม้กษัตริย์แห่งราชวงศ์อู๋จะพยายามขัดขวาง

นางสนมที่เหลือเห็นดั่งนั้น จึงตั้งใจทำตามคำสั่งอย่างเคร่งครัด กษัตริย์เจ้าแคว้นไม่พอพระทัย

เขาเลยกล่าวว่า การบังคับใช้คำสั่งและแยกแยะรางวัลและการลงโทษอย่างชัดเจนนั้น 

เป็นเรื่องปกติของการทหาร  ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่พวกเขาจะเชื่อฟังคำสั่งและชนะการรบ

หลังจากฟังคำอธิบายของซุนวู ความโกรธของกษัตริย์ ก็จางหายไป และแต่งตั้งซุนวูเป็นนายพล 

ภายใต้การฝึกฝนของซุนวูคุณภาพทางทหารของกองทัพอู่ก็พัฒนาขึ้นอย่างมาก


ซุนวูเสียชีวิตประมาณปี 496 ก่อนคริสตกาล ขณะมีอายุประมาณ 48 ปี


พิชัยสงคราม ของซุนวู มีอิทธิพลต่อบุคคลสำคัญมากมาย และได้รับการยอมรับว่า

เป็นผลงานชิ้นเอกด้านยุทธศาสตร์ หนังสือเล่มนี้ได้รับการอ้างอิงและเผยแพร่

โดยนายพลและนักทฤษฎีมากมาย นับตั้งแต่ได้รับการตีพิมพ์ แปล และเผยแพร่ไปทั่วโลกเป็นครั้งแรก

พิชัยสงคราม (The Art of War) เป็นหนึ่งในตำราการทหารที่ได้รับความนิยมอย่างแพร่หลายที่สุด

ในยุคสงครามกลางเมืองซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งสงครามอันยาวนานระหว่างรัฐจีนโบราณ 7 รัฐ ได้แก่ 

จ้าว ฉี ฉิน ฉู่ ฮั่น เว่ย และหยาน ซึ่งต่อสู้เพื่อยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์อันกว้างใหญ่ไพศาล

ในจีนตะวันออก 


ซุนวูมองสงครามเป็นศาสตร์แห่งปัญญา ไม่ใช่แค่การใช้กำลัง

หลักการของเขาเน้นการประเมินสถานการณ์ การหลีกเลี่ยงความสูญเสีย 

และการใช้กลยุทธ์เหนือการปะทะ 

ตำราของเขาได้รับการแปลและศึกษาในหลายประเทศ เช่น ญี่ปุ่น เกาหลี ยุโรป และสหรัฐอเมริกา

ถูกนำไปประยุกต์ใช้ในด้านธุรกิจ การเมือง กีฬา และการบริหารองค์กร


พิชัยสงครามยังคงเป็นตำรายุทธศาสตร์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดในสงครามเอเชียตะวันออก



ซุนวูไม่ใช่แค่แม่ทัพ แต่เป็นนักปรัชญาแห่งยุทธศาสตร์ที่มองสงครามเป็นเรื่องของปัญญามากกว่ากำลัง


วันจันทร์ที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2568

หลี่ จื้อเฉิง กบฏชาวนา Li Zicheng

 

หลี่ จื้อเฉิง กบฏชาวนา  Li Zicheng


หลี่ จื้อเฉิง (李自成) เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์จีนช่วงปลายราชวงศ์หมิง

และต้นราชวงศ์ชิง ซึ่งมีบทบาทโดดเด่นในฐานะผู้นำกบฏชาวนาและผู้สถาปนา

อาณาจักรต้าซุ่น (大顺) ที่มีอิทธิพลอย่างมากในช่วงเวลานั้น


ในหนังสือประวัติศาสตร์หมิง หลี่ จื่อเฉิง ถูกพรรณนาว่ามีโหนกแก้มสูง ดวงตาลึก 

และมีน้ำเสียงเหมือนสุนัขจิ้งจอก


ถือเป็นบุคคลสำคัญของจีน ในช่วงหน้าประวัติศาสตร์ที่สำคัญอย่างตอนปลายหมิง ต้นชิง


เกิด: วันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1606 ที่มณฑลส่านซี


ชื่อเดิม: หลี่ หงจี (李鴻基)


ฉายา: “กษัตริย์ผู้กล้า” (闯王)


เสียชีวิต: ค.ศ. 1645 ขณะอายุประมาณ 39 ปี


บทบาททางประวัติศาสตร์


เริ่มต้นจากการเป็นคนเลี้ยงแกะ ก่อนจะกลายเป็นผู้นำกบฏชาวนาในช่วงที่ประชาชนเดือดร้อน

จากภาษีและภัยพิบัติ


ได้รับความนิยมจากประชาชนเพราะแจกจ่ายอาหารและประกาศให้ใช้ที่ดินทำกินโดยไม่เสียภาษี


ในปี 1644 เขานำทัพเข้ายึดกรุงปักกิ่งได้สำเร็จ ทำให้ฮ่องเต้หมิงซือจงปลงพระชนม์ตนเอง 

ถือเป็นจุดสิ้นสุดของราชวงศ์หมิง


หลี่ จื้อเฉิงตั้งตนเป็นจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชุน (ราชวงศ์ต้าซุ่น) แต่ครองราชย์ได้เพียงปีเดียว 

ก่อนจะถูกกองทัพแมนจูและอู๋ซานกุ้ยโจมตีจนต้องล่าถอยและเสียชีวิตในที่สุด


หลี่ จื้อเฉิงถือเป็นตัวแทนของการลุกขึ้นสู้ของประชาชนในยุคที่บ้านเมืองล่มสลาย 

และแม้จะไม่ได้ครองราชย์ยาวนาน แต่เขาก็เป็นหนึ่งในบุคคลที่เปลี่ยนแปลงหน้าประวัติศาสตร์จีนอย่างสำคัญ



เดิมชื่อหงจี้ เป็นชาวหมี่จือ มณฑลส่านซี เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านหลี่จี้เฉียนในหมี่จือมาหลายชั่วอายุคน

เขาเป็นหนึ่งในผู้นำการลุกฮือในสมัยราชวงศ์หมิงตอนปลายและจักรพรรดิแห่งต้าซุน 

เดิมทีเขาเป็นบุรุษไปรษณีย์ในตอนเหนือของส่านซี จักรพรรดิฉงเจิ้นยอมรับคำแนะนำของเสนาบดี

ให้ปลดบุรุษไปรษณีย์ ซึ่งนำไปสู่การปฏิวัติในหมู่บุรุษไปรษณีย์ที่ว่างงาน หลี่ จื่อเฉิงได้เข้าร่วมการลุกฮือครั้งนี้ 

หลังจากที่เกาอิงเซียงถูกประหารชีวิตโดยราชวงศ์หมิง หลี่ จื่อเฉิงได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์องครักษ์ 

และกลายเป็นหนึ่งในผู้นำการลุกฮือในสมัยราชวงศ์หมิงตอนปลาย เขาเป็นผู้นำกองทัพที่ลุกฮือขึ้น

ทำลายล้างกำลังหลักของกองทัพหมิงในเหอหนาน ในปี ค.ศ. 1644 เขาได้สถาปนาตนเองเป็นจักรพรรดิ

ในซีอานและสถาปนาราชวงศ์ต้าซุน ต่อมาเขาได้โจมตีกรุงปักกิ่ง เมืองหลวงของราชวงศ์หมิง 

หลังจากการเจรจากับจักรพรรดิฉงเจิ้นล้มเหลว เขาได้เข้ากรุงปักกิ่งและฉงเจิ้นได้ผูกคอตาย 

เหตุการณ์นี้เรียกว่าเหตุการณ์เจียเสิน ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของราชวงศ์หมิง อย่างไรก็ตาม 

หลี่จื่อเฉิงพ่ายแพ้ต่อกองทัพชิงในปีต่อมา


ผลจากความพ่ายแพ้ของ หลี่ จื้อเฉิง มีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อประวัติศาสตร์จีน โดยเฉพาะ

การสิ้นสุดราชวงศ์หมิงและการสถาปนาราชวงศ์ชิง


1. การล่มสลายของราชวงศ์หมิง

หลี่ จื้อเฉิงนำกองทัพชาวนาบุกยึดกรุงปักกิ่งในปี ค.ศ. 1644 ทำให้ฮ่องเต้หมิงซือจง

ปลงพระชนม์ตนเอง ถือเป็นจุดสิ้นสุดของราชวงศ์หมิง


แม้เขาจะตั้งตนเป็นจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ชุน (ต้าซุ่น) แต่การปกครองของเขา

ไม่มั่นคงและขาดการสนับสนุนจากขุนนางเดิม


2. การสถาปนาราชวงศ์ชิง

อู๋ซานกุ้ย แม่ทัพหมิงที่ไม่ยอมสวามิภักดิ์ต่อหลี่ จื้อเฉิง ได้เปิดด่านซันไห่กวนให้กองทัพแมนจู

เข้ามาโจมตีหลี่ จื้อเฉิง


กองทัพแมนจูยึดกรุงปักกิ่งได้ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1644 และสถาปนาราชวงศ์ชิง

ขึ้นเป็นราชวงศ์ใหม่ของจีน


3. การล่าถอยและจุดจบของหลี่ จื้อเฉิง

หลังพ่ายแพ้ เขาถอยทัพไปยังภาคใต้ของจีน และพยายามตั้งฐานที่มั่นใหม่ แต่ถูกไล่ล่า

โดยกองทัพชิงและกองกำลังท้องถิ่น


หลี่ จื้อเฉิงเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1645 บริเวณชายแดนมณฑลหูเป่ย์ หูหนาน และเจียงซี 

โดยบางแหล่งเชื่อว่าเขาถูกฆ่าหรือฆ่าตัวตาย


4. การสิ้นสุดของขบวนการกบฏชาวนา

การล่มสลายของหลี่ จื้อเฉิงทำให้ขบวนการกบฏชาวนาที่เคยมีพลังและได้รับการสนับสนุน

จากประชาชนอ่อนแรงลง


กองกำลังของเขาถูกสลาย และประชาชนกลับเข้าสู่การปกครองของราชวงศ์ใหม่


หลี่ จื้อเฉิงจึงเป็นตัวแทนของการเปลี่ยนผ่านครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์จีน 

จากราชวงศ์หมิงที่ปกครองโดยชาวฮั่น สู่ราชวงศ์ชิงที่ปกครองโดยแมนจู 

ซึ่งมีผลต่อโครงสร้างการเมือง วัฒนธรรม และอัตลักษณ์ของจีนในอีกหลายศตวรรษต่อมา



บางคนอาจกล่าวว่า

แม้ว่าความสำเร็จของการเปลี่ยนผ่านราชวงศ์หมิง-ชิงจะมาจากความอ่อนแอของราชวงศ์หมิง 

(ซึ่งเลวร้ายลงจากการกบฏของหลี่ จื่อเฉิง) แต่ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการในช่วงราชวงศ์ชิง

กลับถือว่าหลี่เป็นผู้แย่งชิงโดยมิชอบและเป็นคนนอกกฎหมาย มุมมองนี้มุ่งหมายที่จะยับยั้ง

และทำลายล้างแนวคิดกบฏต่อรัฐบาลชิง โดยเผยแพร่ว่าชาวแมนจูได้ยุติการปกครอง

ที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายของหลี่ จื่อเฉิง และนำความสงบสุขกลับคืนสู่จักรวรรดิ 

จึงได้รับอาณัติจากสวรรค์ให้ปกครองจีน














วันอังคารที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2558

โจวเอินไหล นายกรัฐมนตรีคนแรกและรัฐบุรุษของจีน




โจวเอินไหล

โจวเอินไหล นายกรัฐมนตรีคนแรกและรัฐบุรุษของจีน


- เกิดวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2441 เมืองหวยอัน มณฑลเจียงซู ประเทศจีน


- นายกรัฐมนตรี บุคคลสำคัญและรัฐบุรุษของจีน บุคคลสำคัญของจีน


- ผู้นำสำคัญของพรรคคอมมิวนิสต์จีน (เป็นพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลก

  มีสมาชิกมากกว่า 80 ล้านคน) มากกว่าประชากรไทยอีก


* เพราะประเทศจีนมีประชากรมากที่สุดในโลกด้วยแหละครับ ระดับ พันล้าน


- เป็นนักปฏิวัติ นักปกครอง นายทหารคนสำคัญของจีน


- คู่สมรส เติ้ง อิ่งเชา ดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมาธิการสภาที่ปรึกษา

  ประชาชนแห่งชาติสาธารณรัฐประชาชนจีน


- เป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน


- โจวเอินไหลมีบทบาทสำคัญสำหรับพรรคคอมมิวนิสต์ในช่วงก่อตั้งมาอย่าง

  ต่อเนื่อง


- ฟื้นฟูเศรษฐกิจในช่วงปี 1949-1952 ให้พัฒนาและดีขึ้นลงแรงเกี่ยวกับอุตสาหกรรม

  วางแผนงานซึ่งเป็นพื้นฐานอันดีต่อประเทศจีนมาถึงปัจจุบันนี้


- การจะทำให้จีนเป็นประเทศสังคมนิยมที่เข้มแข็ง  ทันสมัยไม่ใช่พวกหัวโบราณ

  สร้างรากฐาน สร้างความสมดุลของประเทศรวมไปถึงความมั่นคงทางด้านการเมือง

  และทางทหาร


- เสียชีวิตในัวนที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2519 จากโรคมะเร็งกระเพาะปัสสาวะ กรุงปักกิ่ง

  ประเทศจีน อายุได้ 77 ปี